據該校政教處處長張洪全稱：這完全是學生的“自愿”之舉，是學校長期堅持感恩教育的碩果。言辭之中非但沒有絲毫的愧疚，還流露出自以為是的自豪之情，陶醉在虛幻的道德自滿中。
但稍有常識的我們不禁會問，究竟是什么樣的“大恩大德”，究竟是怎么具有魔力的“感恩”教育，非要讓學生們以跪來謝，還是“自發”的？
感恩，向來是個褒義詞，感恩教育我們承認它的重要意義。尤其是對于當今大量過分強調自我、不懂得分享精神的獨生子女學生來說，進行感恩教育可以讓他們更加珍惜生活，尊重他人，協調師生關系，并且也為他們以后走向社會打下良好基礎。可以說，感恩懷德，是健全人格和情商的重要元素。
但是，感恩，請不要以下跪的名義！
“下跪”在中國，除了春節時向長輩拜年，除了面對于己有天大恩情而無法言表場合的，它永遠與奴性、弱勢和天地無助相連。在追求民主和平等的現代社會，在倡導學生自立自尊和創造力、推行素質教育的今天，是誰，膽敢對公民進行帶有奴化色彩的“下跪感恩教育”？是誰，忍心把社會弱勢群體求告無門而被迫下跪的悲慘模式復制在洋溢著青春氣息的孩子們身上？
在著名影片《辛德勒的名單》結尾，成千上萬的猶太人對救命恩人辛德勒的感恩舉動令人動容，充滿溫情：沒有隆重的儀式和贊美之聲，甚至也沒有花圈，每個人只是把代表自己心意的小石塊放在恩人墓前，樸素而真摯！
感恩，其實絕對不是虛無縹緲的“宏大敘事”，也不一定要借助什么轟轟烈烈的形式；它就在每個人身邊，就在你我伸手可及處——一聲感謝，一個微笑，給勞累一天的父母倒杯茶……
梁啟超在一百年就振聾發聵地提出“少年強則國強，少年自由國則自由”。今天，我們要說，我們要站著的感恩，不要跪著的“被感恩”！（馬丕蓮 ）
來源：臨汾日報
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