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　　臨汾，作為華夏文明的重要發(fā)祥地，近年來(lái)在深挖歷史文化資源的同時(shí)，創(chuàng)新推出“最初中國(guó)·文明臨汾”三個(gè)“十小事”，既提升了城市文明品質(zhì)，又增強(qiáng)了市民的獲得感。

　　“最初中國(guó)·文明臨汾”三個(gè)“十小事”緊扣“文明臨汾”主題，在環(huán)境整治、公共設(shè)施、社區(qū)服務(wù)等領(lǐng)域融入文化元素。例如，在背街小巷改造中植入陶寺遺址、堯文化等符號(hào)，在社區(qū)活動(dòng)中推廣非遺技藝體驗(yàn)。這種“硬件+軟件”“功能+文化”的模式，讓市民在解決生活瑣事的同時(shí)，潛移默化地感受歷史文脈，實(shí)現(xiàn)了文明傳承與生活品質(zhì)的同步提升。

　　“小細(xì)節(jié)”塑造“大文明”。一座城市的文明程度，往往體現(xiàn)在最細(xì)微處。“十小事”聚焦的正是這些細(xì)節(jié)：規(guī)范農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)秩序以杜絕臟亂差，優(yōu)化公交站點(diǎn)布局以提升出行體驗(yàn)，增設(shè)垃圾分類設(shè)施以倡導(dǎo)綠色生活……這些舉措看似微小，卻直接關(guān)系市民的日常行為習(xí)慣。當(dāng)歷史文化與現(xiàn)代文明在街頭巷尾交匯，臨汾不僅守住了“最初中國(guó)”的文化根脈，更讓文明成為市民可感可觸的生活方式。

　　群眾參與才能讓文明實(shí)踐更有溫度。值得肯定的是，臨汾在推進(jìn)“十小事”過(guò)程中，注重發(fā)動(dòng)群眾共商共治，通過(guò)“文明議事會(huì)”“金點(diǎn)子征集”等形式，讓市民成為城市治理的參與者和受益者。例如，部分社區(qū)邀請(qǐng)居民共同設(shè)計(jì)文化墻內(nèi)容，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)攤主參與衛(wèi)生管理公約制定。這種“共建共享”模式，既增強(qiáng)了政策的針對(duì)性，也激發(fā)了市民的主人翁意識(shí)，使文明建設(shè)從“政府主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“全民行動(dòng)”。

　　一座城市的魅力，不僅在于厚重的過(guò)去，更在于鮮活的當(dāng)下。唯有讓文明扎根于生活，文化傳承才有生命力，城市發(fā)展才有凝聚力。臨汾擁有悠久歷史和豐厚文化，需要“接地氣”的文明。未來(lái)，臨汾將通過(guò)踐行三個(gè)“十小事”，真正讓文化“活”起來(lái)、文明“落”下去，在長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫，使文明成為城市的持久氣質(zhì)。

　　從“地中之國(guó)”到“文明臨汾”，平陽(yáng)兒女正以三個(gè)“十小事”為筆，繼續(xù)書寫著歷史與現(xiàn)代交融的精彩答卷。(錫 剛)