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一股精英的傲慢撲面而來。在精英們的語境里，好像山寨文化天生姓“剽竊”，這純粹是對山寨文化的誤解。

無需否認，山寨文化來自生活，可哪種文化形式能脫離生活？以山寨春晚而言，或許它的創意來自央視春晚，可其內容、形式、人員，均已實現突破，與央視春晚有鮮明區別。如果說山寨春晚是剽竊，那么晚會這么多，央視春晚又剽竊的誰？

一切群眾文化，尤其自娛自樂、不帶功利色彩的文化，絕不能簡單施以剽竊的大棒。或許在精英那里，山寨文化的存在，侵占了精英文化的陣地，影響了精英的生存空間，但文化講究的是多元，市場講究競爭，精英怎能用自己的話語霸權，置草根文化于死地呢？

而且，金納委員還把山寨文化混同于山寨產品。誠然，山寨一詞來自于山寨產品，但公眾最多是從山寨產品中發現并且延伸了文化的魅力，從這里感受到了自娛、互動的樂趣。可以說，山寨只是一個殼，而草根則是核，不能因為山寨產品的存在，就否定整個山寨文化。

公眾為什么喜歡山寨文化，因為這種文化是“我做主”的文化，它充分強調并尊重公眾的自主權。故而說，對于山寨文化的出現，精英者不應該利用話語霸權打壓，管理者也不應該用公共權力管制，而是需要正視其背后的公眾訴求。

孔子說，“己所不欲，勿施于人”。精英可以不喜歡山寨文化，但別打壓草根文化。不然，如果草根不喜歡精英文化，是否也可以要求媒體封殺精英文化呢？(毛建國)

來源：《廣州日報》

  【責任編輯： 魏中夏】