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在吉縣蒼茫的人祖山中，保存著伏羲與女媧相關的眾多建筑，流傳著更多的傳說故事，在人祖廟伏羲殿附近的懸崖峭壁上，有一塊刊于巖石上的清代同治年間的“伏羲巖”石刻，給這座神奇的大山許多遐想和敬畏。

這塊石刻刊于人祖廟伏羲殿附近，伏羲殿后有一小路，路頭是一直上直下的巖石，攀巖石而下有一緊貼巖壁的小路，沿小路緩行可直行至刊有“伏羲巖”的巖壁下。“伏羲巖”三字就刊于懸崖峭壁上，巖壁突兀而出，人遮于巖壁之下，站在巖壁下有泰山壓頂的感覺，另一側則是萬丈深淵，道路窄小，灌木叢生，極目巖下令人心驚而眩暈。“伏羲巖”三字為楷書書寫，筆力雄健而舒展，刊刻的年代為“同治甲戍暮春”(1874年)，距今已140年，作者為“石艾黃寳X”,刊刻石工為“杜得勝”。

伏羲在《史記》等資料中記載頗多。資料介紹，伏羲，風姓，又稱宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。伏羲又稱青帝，是五天帝之一，為東方青帝是位于東方的司春之神，又稱蒼帝、木帝。《晉書·天文志上》：東方蒼帝靈威仰。”據傳說，生于隴西成紀(今甘肅天水市)，所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲去世后，留下了大量關于伏羲的神話傳說。

原山西師范大學教授馮彥山，退休后一直研究人祖山歷史文化，馮彥山老先生介紹，人祖山是人祖文化的血脈所在，留存有大量伏羲、女媧時期的文化遺存，140年前刊刻的“伏羲巖”是先輩們對伏羲的一種敬仰和崇拜。 記者 張春茂 文/圖