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韓家莊，黃土高坡上一處古村落，韓姓居多，有北戶韓、西戶韓、東戶韓三大戶，還有張姓一大戶，李姓一大戶，還有許姓董姓杜姓申姓等幾小戶，全村2000多口人。這個村有文字記載的歷史不多，卻有不少美麗的傳說，村里人念念不忘津津樂道，一代一代綿綿相傳。

韓家莊村東有一條季節河，叫北澗河。河上有一座石橋，橋高十五米有余，橋面寬五米多，橋長五十來米，十分雄偉壯觀。因有五個橋孔而得名。小時候，常下到河里揀紅石頭，用它為老師批改作業研磨紅墨水。在橋上比賽扔石子，誰扔得遠，第一個“跳茅子”。洪水過后，橋下留下一潭清水，就是我們跳茅子的地方。一群光屁股，圍在潭邊，催促第一名快跳。他就喊：“誰家的茅子的呢?”伙伴們齊答：“我家的。”“叫屙么?”“不叫屙。”“叫尿么?”“不叫尿。”“叫跳么?”“叫跳哩!”撲通一聲就跳了下去。接二連三都這樣喊，這樣跳，大伙兒樂此不疲。

五孔橋是通往鎮里縣里市里必經之地。推車的、挑擔的經過石橋時，十有八九要在橋頭的涼亭下歇歇腳抽袋煙，五孔橋的傳說，隨著一個個煙圈的翻轉，道聽途說地便播散開來。相傳明朝初年，萬安鎮生意人劉家，為子女請了一位德才兼備的私塾先生，先生是韓家莊人。伏天里，連陰雨下了三天三夜，北澗河山洪暴發，先生過不了河，第二年又遇到同樣的窘況。劉家便修了這座橋，為韓家莊一方人提供了方便，又增添了風景，流傳下這段佳話。“跳茅子”游戲相傳就是這位韓先生編成的。語言未免粗俗，可是好記難忘。半個多世紀后，寫這篇征文時，我才忽然悟出其中真諦：環保意識之啟蒙，公共品德之幼教。

寓教于樂中。韓先生果然是教育高手，難怪劉家為他出巨資修橋。飽經滄桑的五孔橋已經幾百歲了，還在超期服役帶病工作，默默地堅持著。

過五孔橋，上一個長坡，就到了韓家莊。村前古香古色的三座高樓一字排開，由北而南依次是祖師樓、玉皇樓、魁星樓，比肩而立，氣勢不凡。

這三座樓也有一段傳說。相傳明代早期，韓家莊一個編簸箕的小伙，去北路孝義靈石一帶謀生，手巧人忠厚，生意就做大了。小伙思謀著回報故鄉，請人設計了三個樓樣，找木鋪依樣定做。錢也付了，貨也好了，卻遲遲不提走。到了伏天，幾天大雨汾河漲水，小伙才出現在木鋪里，請求編號分類扎成木排，雇水手順汾河漂運到洪洞北段渡口。放排人通知韓家莊，韓家莊人十分納悶，不知道這回事。運回村后一番搭掛，三座樓很快一一挺立起來。這里成了小伙伴們歡樂的天堂，玩迷藏、掏雀窩、走方。即便是炎熱的夏天，這里也涼風習習，沒有蚊子，沒有蒼蠅。大人們也上來歇晌午。

文化革命中，有工作隊說樓是“四舊”，指派四類分子拆毀，四類分子是專政對象，哪敢不從命?夜里偷偷跪到樓前燒香禱告：各位神道，不報應也罷，要報應與咱們受苦人無關。這話傳到了工作隊的耳朵里，不知是良心發現?還是怕遭報應?拆樓的事此后再不提起。幸免遇難的古樓，依然昂首天外，風里雨里唱著它的歌，迎來了風調雨順受人尊重的新時代。

在玉皇樓和魁星樓中間，新蓋起一座三層樓，是韓家莊小學新的校舍。由中國德源慈善協會援建。這個協會為什么會在這里興辦這樣一個慈善項目呢?說來也很有趣。

德源慈善協會會長叫蔡廣勝，他準備在全國各地修建100所慈善小學。第一所選在他的家鄉河南濟源，第二所呢?他考察來到洪洞縣，去歷山朝拜舜帝，路過五孔橋，聽說了五孔橋的傳說。過玉皇樓又聽說了三座樓的傳說，韓家莊引起了他的關注。返回縣城后，找來洪洞縣志，翻呀翻，找呀找，還真叫他找到了，有三處。其一：“韓保國，韓家莊人。光緒丁丑，歲大祲，冬益乏食，間有逃亡者。保國急出麥三十石，分賑村中，全活尤多。至六年麥熟，議歸償，辭不受。村人感佩益深，公頌‘周民艱厄’四字，懸匾以識不忘。”其二：“韓希曾，韓家莊人，大祲之后，道殣相望，行人絕跡，希曾出資掩埋，所費約數十緡。鄉村有爭，排難解紛，如此者二十余年。人以義稱。”其三：“韓家莊公立國民學校，民國二年一月，士紳韓懷人、李全福等創設。”看到這里，蔡廣勝算了一算，這座學校就要百歲了。一佰二十萬元善款，就這樣投在了韓家莊。他說：“讓慈善良性循環起來，讓愛在這里傳遞下去。”今年清明節，回老家掃墓。借此機會，請市里一位小學教育專家，給故鄉母校的老師們講了半天課。村支書也來聽課。他告訴我：咱村的學校是全鎮第一大學校，前年考試排第四，去年考試排第三，一年一大步。宿舍樓馬上就好了，學生還要增加。他又說，村里準備重修玉皇魁星兩樓，由韓紅旗和張玉桐兩個年輕人捐資。省古建隊已經測過量過了。在五孔橋上方修一座新橋，五孔橋不拆，當文物護起來。

古樓重建，老橋新傳。讓人興奮，令人期待。一代韓家莊人，正在為故鄉古老而又美麗的傳說，續寫新的章回，打造當代版本。

作者：韓斌