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主講：蔡禮旭

孟夫子有說到，古代的這些讀書人是以他的明白來引導學生、引導孩子來明白，那現代我們沒有明白道理，就不可能帶著我們孩子走上光明的人生。所以我們昨天有提到，一個人一定是自己有了修養才能夠齊家，才能為社會做更大的貢獻。而要修身，最重要的是自己不做壞習慣的奴隸，自己去掉了這些自私自利，去掉了壞的脾氣，慢慢的我們自己的明德才能夠彰顯開來。我們本有本善、本有智慧，這是我們要非常堅信的一點，這些圣賢人絕對不會欺騙我們。而也要去掉自己的愚昧，要有智慧才行。智慧在哪里看出來?在知所先后，則近道矣。

大家很冷靜的來感受一下，三十年前，晚上吃飯是孫子叫爺爺吃飯，這個先后順序對了;三十年后，誰叫誰吃飯?變成爺爺、奶奶叫孫子吃飯，而且叫回去之后還得要跟他跑馬拉松賽跑，先吃一口，然后要陪他跑半圈，然后再吃下一口。你看先后倒了，教出來的孩子是小皇帝、是皇太后。這些生活細節都不可以顛倒，以至于整個學習的次第不可顛倒。《弟子規》當中告訴我們，不力行，但學文”，今天學了不去做，只是堆積知識，慢慢的言行就不一致，會說不會做，長浮華，成何人”。諸位老師們，這幾句話對我們的一生，以至對我們的家庭、家族影響太深。長浮華，他有了傲慢，他這輩子什么都做不好，這個我們不能有任何懷疑。 (未完待續)