一份“孝”心,他盡情播撒;一種理念,他癡心不改;奔走呼號,身體力行,矢志不渝,無怨無悔?!暗抡铩?,他是以孝治村的探路者,“孝行天下”,他是中華文化的布道者。
姑射山下的北賈村,有一座傳播孝文化的“孝和堂”,村民們每周定期來這里聆聽傳統文化講座,開展文化娛樂活動,學習傳統文化禮儀。這座“孝和堂”的創辦者就是南辛店鄉賈罕村癡心傳孝的武永賢。
武永賢說:“百善孝為先,孝文化是中國傳統文化的精髓、是儒家文化的核心。人人都有父老雙親,我就是想提醒每一個人,盡孝既是義務,更是責任。一個有德的人,必定是講孝的人?!?/p>
推行孝文化,源于武永賢對多年農村工作的深刻思考。1995年,他擔任村黨支部書記。為了鼓起農民的“錢袋子”,他先后8次帶領蔬菜專業戶到山東壽光參觀學習,把蔬菜專家請到村里,面對面做技術指導。那些年,全村日光溫室發展到300座,蔬菜種植200畝,大棚西瓜200畝,蘋果1000多畝。然而,武永賢發現,有些富裕起來的村民并未“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,村里各類矛盾層出不窮,有些人甚至走上了違法犯罪的道路,那幾年,村里坐監獄的比考上大學的人要多。
問題到底出在哪里呢?武永賢認為,問題就出在人們忙于掙錢,忽視了道德建設。在他看來,精神上的荒蕪比經濟上的貧瘠更可怕。
2003年,武永賢開始實施“以德治村”戰略。邀請晉文化研究會常務副會長王德貴、市委講師團團長甄作武、原丁村博物館館長陶富海、晉國史專家邱文選,民間文學家劉潤思等一大批市縣文化名人開講授課;組織村里愛好書法的文化人,在大街小巷的墻壁上書寫“以德修身,以德行政、以德服眾”、“少年戒色、中年戒斗、老年戒得”、“家有賢妻如太陽,全家老小暖洋洋”、“發展靠科學,和諧靠寬容”、“堂上二老是活佛,何須靈山去朝尊”的宣傳標語;發放《村民素質教育叢書》、組建農民夜校,對干部群眾進行優秀傳統文化教育。
2005年,武永賢將“以孝治村”作為“以德治村”的重點,把農歷六月十九的賈罕村廟會更名為“孝文化節”。開展“孝老愛親楷模”大型評比活動。這一天,成為賈罕村彰顯孝文化的盛大節日,全村投票選出的24位孝子、賢孫、好媳婦、好婆婆披紅戴花,在全村人前賺足了眼球。
推行“孝文化”,自己必須有“幾把刷子”。離開村領導崗位后,武永賢又不遺余力地投入到國學經典的學習之中。
2010年9月,他千里迢迢前往濟南參加由山東電視臺主辦的中華孝心示范村工程講師培訓班,像一名中學生一樣按部就班學習。逐字逐句地理解、記憶、背誦,力求將國學中的孝文化經典學深學透。
2011年,他冒雪前往晉中市和順縣,與著有《小人物評點孟子》一書、曾和易中天在《百家講壇》對話的楊治國先生溝通交流。
2012年9月,他來到大同參加了“行孝道睦家庭”講習班,與外地的孝文化同行共悟“傳孝”心得。
充足電之后的武永賢開始走出賈罕村傳播孝文化。先后在臥牛廣告公司舉辦《弟子規》講習班,在縣黨校開辦家長學校。自費或化緣翻印了《弟子規》《女兒經》《道德經》等國學圖書,印制了6000多份“百善孝為先”掛圖,購買了幾百套國學經典講座光盤,全部免費送給聽眾。
在南辛店鄉北賈村,他多方籌集資金10余萬元,建起了“孝和堂”,開設農民道德大講堂,邀請各界知名人士為村民講解傳統孝文化。為每戶村民送發了《弟子規》《孝經》《太上感應篇》等傳統經典,幫助北賈村舉辦了黨員干部培訓班、家庭主婦培訓班,制訂了村民集中學習計劃。
在武永賢的帶動下,一大批熱愛傳統文化的志愿者加入進來,向村民們講授傳統孝道、夫妻相處之道、家庭和諧之道和孩子教育之道,全村的精神面貌煥然一新,村民們受到了深刻的思想道德教育,心靈得到凈化,境界得到提升。
2014年5月11日是母親節,他策劃組織了一場別開生面、感人至深的慶祝活動,將北賈村“孝心示范村”建設推向高潮。
有人對武永賢的做法很不理解,問他圖啥?他說:“積善之家,必有余慶。家庭是組成社會的基本細胞,孝文化是促進家庭和諧的源頭,只要人人都把孝敬父母牢記心頭,我們的社會將會更加和諧穩定?!?/p>
多年來,武永賢癡心傳播孝文化的做法引起了媒體的廣泛關注。2011年,《山西農民報》在頭版用一整版的篇幅,刊登了武永賢推行“以孝治村”走過的道路。并從5月20日到6月15日用8個版面連續發表了23篇文章,對武永賢的做法開展討論。6月8日,中央電視臺第二套節目《第一時間》欄目,向全國觀眾播出了《山西農民報》的報道和討論。
如今,武永賢雖已年近七旬,依舊癡心傳孝,用平凡的行動,影響和帶動周圍的人們見賢思齊、奮發向上。他相信,中華孝文化的力量穿透時空,對現代社會的發展產生著深遠和巨大的影響。他要時時宣傳孝文化、處處講解孝文化,做一名推行孝文化的“布道者”。 通訊員 張建華 鄧文斌
責任編輯:柏東麗
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