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　　臨汾新聞網訊 相傳舜帝初耕田在歷山，他不鞭打耕牛，而是敲擊掛在犁杖上的一張簸箕，堯王訪賢從這里認識了舜的仁慈和智慧，又經過考驗，把王位禪讓給舜，留下了“簸箕問鼎”的政治趣話。

　　舜耕地敲擊的簸箕是誰編的呢?是舜的繼母韓氏叫她的弟弟特編的，用的柳條又粗，編得又堅挺，敲起來又響。韓氏娘家是山西洪洞縣萬安鎮韓家莊，距歷山十里遠，人稱簸箕之鄉，幾乎人人會編柳貨。

　　簸箕是怎編的呢?這個古老的行當歷經四千余年，在韓家莊依然流傳著。

　　下雨天或者冬季農閑時節，人們把干柳條又在水缸里浸泡好后，就到“廠房”里編簸箕、笸籮、柳帽等柳貨。

　　這個“廠房”很特別，在地下挖四五米深的一個大圓坑，底部周長有20米，頂口小。用木檁席子苫好后，留一小口，一木梯通上通下。

　　村里人把這“廠房”叫作窨(yin)，潮濕、不透風，柳條不易干折、編出的貨好。柳匠們就在這窨里編織生活，一代又一代。韓德智的爺爺、父親，都是柳編好把式，他繼承祖業，68歲了還不離窨，編的一手好貨。

　　嬰兒時，這簸箕、笸籮就是他們的搖籃，夏天睡又涼快，尿了也不怕，柳條早把尿水吸干了，洇不著小屁股的。

　　2015年，韓家莊的柳編入選臨汾市非物質文化遺產項目，韓家莊正在籌建柳編協會，振興柳編業。韓家莊又正在纂寫村志，發現威風鑼鼓這個古典鼓樂，竟是韓家莊人敲簸箕、敲笸籮、拍柳帽熱鬧時，由堯王欽定而成的。古老的行業，綠色的產業，或將同它美麗的傳說一樣，譜寫新的史話。（韓斌 張旦）