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    臨汾新聞網(wǎng)訊 麒麟舞采八寶在清代中、晚期流傳于山西省侯馬市喬村一帶。代代相傳、口傳身授，一直流傳至今。
    我國(guó)麒麟舞分為南、北兩派。北派風(fēng)格粗狂豪放舞動(dòng)自若；南派風(fēng)格套路多變，細(xì)膩傳神。麒麟舞采八寶舞蹈屬于北派。
    麒麟舞采八寶分三部分：首部為“云舞”，8個(gè)金童玉女手持云朵翩翩起舞，創(chuàng)造出一個(gè)祥云環(huán)繞，如幻如夢(mèng)的仙境，為后面麒麟的出場(chǎng)作了很好的氣氛烘托和渲染。用云朵組合而成的“天下太平”幾個(gè)大字則表達(dá)了人們身處盛世的平安心態(tài)。中部為“麒麟舞”，在祥云環(huán)繞之中，在太陽的引導(dǎo)下，高貴而美麗的麒麟款款起舞，姿態(tài)優(yōu)雅，舞蹈優(yōu)美，表現(xiàn)出高雅的氣質(zhì)與祥和的氣象。它是人們心中美的化身，祥瑞的使者。尾部為“采寶舞”，表現(xiàn)了縱然是天上神物的麒麟，也十分向往和喜愛人間的美好事物，因而到人間采集了“琴、棋、書、畫、古、樓、瓶、博”八寶，來裝點(diǎn)天上的神宮。
    麒麟采八寶以豐富的形象和高超的表演，贊美了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，表達(dá)了天人合一的美好境界。1992年，麒麟舞采八寶在廣東省東莞市參加全國(guó)麒麟舞大賽，榮獲二等獎(jiǎng)。據(jù)《臨汾非遺名錄》