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堯都區召開學習貫徹習近平總書記視察山西重要講話重要指示會議

　　5月18日，市委常委、堯都區委書記陳綱主持召開區委中心組學習會議，傳達學習了習近平總書記視察山西重要講話重要指示、省委書記樓陽生同志在全省科學技術大會上的講話精神;傳達學習了臨汾市全國“兩會”期間信訪保障工作會議精神;傳達學習了樓陽生同志在呂梁調研時的講話精神及樓陽生同志《關于全面深化國資國企改革的兩次講話精神》。

　　陳綱強調，要深入學習領會、全面貫徹落實習近平總書記視察山西重要講話重要指示，認真貫徹黨中央決策部署，準確把握習近平總書記對山西工作提出的總體要求和六項重大任務，扎實做好“六穩”工作，全面落實“六保”任務，在高質量轉型發展上邁出更大步伐。習近平總書記的山西之行，為堯都的發展提出了新思路，指明了新方向，要借著這股東風，乘勢而上，用好這一機遇，真正走出一條產業優、質量高、效益好、可持續的發展新路，為全區各項事業蓬勃發展，人民幸福安康的民生福祉接力奔跑，加勁沖刺。

　　陳綱要求，全區上下要按照省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，牢固樹立科技是第一生產力、創新是第一動力、人才是第一資源的觀念意識，進一步強化問題導向、目標導向、結果導向，明確責任分工，嚴格責任落實，確保創新生態工作落實落細，不斷開創科技創新和高質量轉型發展新局面。

　　陳綱指出，信訪穩定不容忽視，要充分認清形勢，深入化解矛盾，努力降低社會穩定風險，要下好先手棋，打好主動仗，牢牢把握信訪工作的主動權，周密部署，精心安排，狠抓落實，全力以赴做好信訪維穩工作，努力營造和諧穩定的社會環境。

　　省委書記樓陽生在呂梁調研時的講話，為我們決戰完勝、高質量交好脫貧攻堅總賬提供了重要遵循。陳綱要求，要認真學習，深刻認識，做到學習跟進、認識跟進、行動跟進。要強化措施，統籌安排，扎實推進。要一手抓經濟，一手抓扶貧，合理安排，做到“兩不誤，兩促進”。

　　全區上下要進一步增強改革的使命感、緊迫感和責任感，按照省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，準確把握我省國資國企改革“根上改、制上破、治上立”的總體要求和“市場化、法治化”的改革取向，切實做好國資國企改革的八個方面重點工作，積極穩妥做好堯都改革創新發展工作，積極引導和教育企業廣大干部職工進一步凝心聚力、擔當作為，立足本職，支持改革，全力推動我省國資國企改革向縱深邁進。

區委常委(擴大)會議召開

　　5月20日，市委常委、堯都區委書記陳綱主持召開區委常委(擴大)會議。會議通報了5月15日至17日全市開發區觀摩情況;研究了堯都高新區建設有關問題;聽取了1至4月份經濟運行情況匯報;聽取了汾河流域水污染防治治理攻堅工作情況匯報。

　　會議強調，加快高新技術產業開發區建設，是落實省委“四為四高兩同步”總體思路和要求、市委“一三四三”工作思路的具體實踐，是加快“五個堯都”建設的重大舉措，也是推動堯都高質量轉型發展的重要抓手。通過集中觀摩，要找準差距，明確短板，學習安澤縣“挖山填溝造地”的愚公移山精神，吃苦奉獻、敢為人先，圍繞項目要實、熟地要實、廠房要實、落地要實、配套要實，采取有力措施，抓住當前加快高新區建設的政策窗口期和機遇期，努力把高新區打造成為堯都轉型發展的主引擎。

　　會議強調，要按照黨中央和省委、市委就統籌做好疫情防控和經濟社會發展工作的部署要求，科學判斷形勢，牢牢抓住有力政策窗口期，繼續落實四套班子“八包”責任制，充分發揮重點項目專班作用，全面梳理存在問題，加快各項目前期手續辦理，緊盯固定資產投資和社會消費品兩個重點指標，加強分類指導，建立綠色通道，全力推動項目建設，確保6月份如期實現時間任務“雙過半”。

　　會議指出，開展汾河流域水污染專項治理，是貫徹習近平生態文明思想，推進全區經濟社會高質量發展的實際行動。汾河流域水污染治理攻堅到了決戰決勝的關鍵時刻，各級各部門要牢固樹立交賬意識，堅決扛起重大責任，進一步強化軍令狀意識，加大入河排污口排查整治力度，加大生態環境基礎設施建設力度，確保6月底前汾河流域斷面水體全面退出劣Ⅴ類。

堯都區與福川未來交通科技有限公司舉行座談會

　　5月21日，堯都區與福川未來交通科技有限公司舉行座談會。堯都區委副書記、區長吳勇，福川未來交通科技有限公司常務副總裁徐軼出席座談會。

　　座談會上，徐軼對福川未來交通科技有限公司的云軌貨運等項目作了詳細介紹，并表示，堯都發展潛力巨大，福川集團期待與堯都的溝通對接，積極尋求合作機會。

　　吳勇代表區委、區政府對徐軼一行來堯都考察表示歡迎，并簡要介紹了堯都區經濟社會發展基本情況。他指出，堯都區位條件優越、礦產資源富集，在發展云軌貨運等基礎設施建設方面具有得天獨厚的優勢。衷心希望雙方能以本次座談為契機，進一步加強溝通交流，拓展合作空間，努力實現共贏發展。同時，堯都也將營造良好的投資環境，以更好地服務和政策，為企業發展提供全方位保障。

　　澇洰河生態公園潤州園景區是堯都區重點項目澇洰河生態建設工程“三河五湖六園”之一。以堯都歷史、人文精神、澇洰河文化作為景點，形成了“畫中景”“畫中行”等一道道美麗的風景。自開園以來，吸引了不少市民前來游玩觀賞。

　　5月28日上午，堯都區舉行中醫院門診樓改造竣工搬遷揭牌儀式。堯都區中醫院整體搬遷項目，是區政府承諾的民生實事。項目的竣工，必將有力推動堯都區中醫藥事業長足發展，為廣大群眾提供更加優質的中醫藥特色醫療服務。

　　張 旦 攝

　　6月1日上午，市區兩級婦聯在堯都區西街辦事處復興社區聯合舉辦慶六一“愛黨愛國，放飛夢想”主題活動。活動現場，老師通過互動表演，教給孩子們正確的吐痰方式，培養孩子“講文明，樹新風”的良好生活習慣。活動還通過有獎問答環節，讓孩子們進一步理解和掌握文明知識。

“晉南國際農產品物流園”項目開工

　　近日，堯都區“晉南國際農產品物流園”項目舉行開工奠基儀式。晉南國際農產品物流園項目是市、區兩級重點招商項目，是優化市場布局、完善城市功能、助力產業轉型升級的標桿項目。項目的奠基開工，必將有力推動全區冷鏈物流快速發展，助力現代農業、智慧物流電子商務高效融合，帶動全區優質農副產品邁出全省走向全國，為堯都高質量轉型發展奠定堅實基礎。

　　晉南國際農產品物流園位于堯都區五一東路與108國道交匯處，項目計劃投資21.6億元，規劃用地約600畝。該項目建成后，將吸納3000家經營戶，提供約1.5萬個就業崗位，實現年農產品交易額超過300億元，交易量360萬噸，通過電子商務與全國實體市場的有機結合，實現農特產品“買全國、賣全國”。通過努力成為年交易額超千億，交易量超千萬噸的交易平臺，并建立食品溯源系統和檢疫中心，為臨汾百姓菜籃子食品安全問題保駕護航。

“零事故”單位創建工作推進會召開

　　5月22日，堯都區召開“零事故”單位創建工作推進會議，會議解讀了《堯都區“零事故”單位創建工作實施方案》。

　　會議強調，要提高站位，高度重視，充分認識開展“零事故”單位創建工作的重要性，按照省委、市委和區委統一部署，扎實做好“零事故”單位創建工作。要圍繞目標，抓好落實，加強組織領導，對照方案要求，明確任務分工，及時報送創建活動相關信息，做好驗收工作。要強化檢查，繼續抓好煤礦、危化、非煤礦山、消防、道路交通、燃氣等重點行業領域的安全生產工作，強化應急值守，全力保障人民生命財產安全，確保全國“兩會”期間，全區安全形勢持續穩定。要按照“四不兩直”方式嚴格督查，及時上報各單位履職情況，撲下身子，深入一線，大力消除各類安全隱患，為實現經濟社會高質量發展營造和諧穩定的安全生產環境。

中國計生協會成立40周年系列活動開展

　　5月29日，堯都區衛健體局、計劃生育協會等聯合開展了以“壯闊四十年 奮斗新時代”為主題系列宣傳服務活動。

　　活動期間，工作人員向群眾宣傳普及衛生健康、健康教育、健康素養等知識，現場還安排了醫務人員為群眾提供義診服務及健康咨詢服務等。并在吳村鎮舉行了“疫情防控——春雨護苗”關愛留守兒童專項行動捐贈儀式，為35名留守兒童現場捐贈了學習用品和生活用品，希望通過此微小的方式讓孩子們感受到真情溫暖，在他們成長的過程中，帶去更多的關懷與幫助。區衛健體局相關負責人還看望慰問了吳村鎮和賀家莊鄉部分失獨家庭、留守老人、特困家庭，并為他們送去米、面、油等慰問品。

多部門聯合開展防震減災知識科普活動

　　5月28日，由堯都區應急管理局、區防震減災中心、鐵路東辦事處共同舉辦的“提升基層應急能力、專家技術服務進社區”活動舉行。

　　活動中，市防震減災中心楊生寶為社區居民詳細講解了地震的基本概念和知識、防災減災的發展歷程、減輕地震災害的重要途徑;藍天救援隊長李剛、消防專家曹林通過現實案例、現場模擬等向居民們分析講解了應急救護常識、家庭消防常識、地震災害防治常識等防震減災知識，教授大家如遇到地震、火災等突發事件時應該如何正確地自我保護和緊急救護。通過此次活動，激發了廣大民眾參與防災減災救災工作的積極性，增強了社區居民防災減災救災意識，提高了大家應對突發公共事件的應急能力和自救互救能力，使防災減災救災安全意識真正深入社區、深入人心。

區文化藝術中心項目協調推進

　　5月30日，堯都區文化藝術中心項目建設指揮部召開專題會議，協調推進區文化藝術中心項目和西王棚戶區改造項目建設進程中的問題和困難。

　　會議強調，區文化藝術中心項目和西王棚改項目對于提升東城城市品位、改善群眾生活的重要意義不言而喻，現在項目已經到了箭在弦上、勢在必行的階段，各相關部門、屬地鄉鎮和鄉村務必以高度的政治站位，把征拆工作列為當前最緊要的工作任務。要采用并聯工作法，同步推進手續辦理、公示公告、道路暢通、管網拆除等影響項目進度的相關工作;要加快工作進度，以實實在在的工作業績，讓動遷百姓看到還遷房建設的推進程度，贏得群眾對重點項目建設的支持;要嚴格執行征收補償標準，堅持一把尺子量到底，實行“一單式告知”工作法，保證征拆工作的標準公平公開;區、鄉、村三級干部要齊心協力，及時溝通，充分發揮例會工作制作用，及時協調解決項目推進過程中的各種問題和困難，以扎扎實實的工作成效，向區委、區政府和群眾交上滿意答卷。

解放路學校教育集團段店初中分校揭牌

　　5月29日，解放路學校教育集團段店初中分校舉行揭牌儀式，旨在通過集團化辦學，加強總校與分校之間的深度融合，優化集團辦學布局，擴增優質教育資源，縮短校區之間的差距。

　　據了解，解放路教育集團段店分學是堯都區最大的一所農村中學，多年來該校堅守“五育一創”辦學宗旨，堅持立德樹人，堅持均衡發展，提升教育質量，狠抓教學常規管理，一直致力于打造特色名校，于2012年被評為市級名校，成為農村中學的領頭雁。為充分發揮解放路學校優質教育資源的引領和輻射作用，擴大優質教育資源覆蓋面，段店中學被吸納入解放路教育集團，此后便可享受教學設施共享，優秀師資共享，通過總校教育教學統籌管理，達到管理模式、課程計劃、教研活動、教師培訓、考試評價、學生活動同步進行的效果。

堯天舜日中國夢

喬忠延

　　堯天舜日，是古人對美好社會、美好生活的向往，也是今人對美好社會、美好生活的向往。用當今的話來說，那里面寄予著中國人的美好夢想。

　　堯天舜日也有說堯年舜日的，比喻太平盛世。《漢大成語大詞典》載，前蜀時毛文錫在《甘州遍》一詞中寫道：“堯年舜日，樂圣永無憂”。到了宋代始用堯天，不過在葉適的筆下還是分作兩句：“巖棲穴處，未嘗不戴于堯天;氣盡形銷，無復再瞻于舜日”。傳到清代，常用的就是堯天舜日。

　　無論是堯天舜日，還是堯年舜日，都是太平盛世、安居樂業的象征。可以看出，堯舜時期一直是人們懷戀的理想社會。

　　時光流逝，歲月滄桑，為什么大家仍然懷戀那個遙遠的時代?因為那是個社會大進步，農耕大發展的時代;因為那是個社會安定，民生殷實的時代。那個時代在帝堯和虞舜的相繼治理下，民風淳樸，社會和諧，至少有這么三個特點：

　　首先是能夠吃飽肚子，這在上古時確實是個很難的事情。過去，大伙兒常常為沒有東西吃發愁，捕不到野獸，打不下糧食，就得餓著。后來掌握了時令，按時下種，提高了產量，吃飯就不是難事了。

　　其次是社會穩定，人們說那時道不拾遺，夜不閉戶。在這樣的環境中生活會感到放心、舒適。原因是大伙兒都知道羞恥，都知道什么事能干，什么事不能干，都不去危害別人，損人利己，社會風氣自然就好了。

　　再就是大伙兒都敢講心里話，怎么想，就怎么說，絲毫沒有顧慮。說起來這是個小事情，可是辦到并不容易。封建社會幾千年，誰敢想說啥就說啥?不敢，稍有不慎沖撞了皇帝就有掉腦袋的危險。現在社會開明了，不等于先前就是這樣子，這就顯得堯時期尤為難能可貴。你看，那時做游戲的人們可以放開喉嚨唱《擊壤歌》，唱“帝力于我何有哉”。帝堯聽見了不僅不發火，還樂呵呵的。

　　因此，不只是今人，即使古人對堯舜也無比尊崇，對那個時代自然分外向往。凡人向往，圣人也向往，孔子和孟子都對堯舜充滿敬意。《禮記·中庸》記載：“仲尼祖述堯舜，憲章文武。”其意思是遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。《漢書·藝文志》也記有：“游文于六經之中，留意于仁義之際，祖述堯舜，憲章文武”。唐代陳子昂《諫靈駕入京書》也寫道：“故雖周公制作，夫子著名，莫不祖述堯舜，憲章文武”。可見，祖述堯舜的流行十分廣泛。

　　為何孔子、孟子要祖述堯舜?為何平民百姓要向往堯天舜日?關鍵在于，堯舜奉行的治國之道是德和孝，自己踐行德孝，倡導廣眾德孝，才使天下和洽，萬民快樂。堯舜的德孝之道體現在哪些方面?概括起來主要有：則天之治，和諧之舉，詢謀之風，揖讓之德，簡樸之行。具體說：

　　則天之治，就是順從自然大道，推導社會進步。撰寫《中國文化史》的柳詒徵先生說：“古人立國，以測天為急;后世立國，以治人為重。蓋后人襲前人之法，勸農教稼，已有定時。”而帝堯那個時候，“萬事草創，生民衣食之始，無不與天文氣候相關……古之圣哲，殫精竭力，綿祀歷年，察現象之運行，示人民以守法”。顯然這里的守法，是遵守歷法。只有遵守了歷法，才能掌握日月交替的變化規律，按照這個規律播種、收獲，就會多打糧食，吃飽肚子。帝堯恰恰做到了觀測天象，敬授民時。那為何帝堯能做到這點，原因在于，他有責任、有擔當，一心要改變先民吃不飽肚子的狀況。可見，仁愛之心是帝堯最寶貴的品格。

　　和諧之舉，就是協調各種關系，保證社會安寧。《尚書·堯典》記載：帝堯“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦，黎民于變時雍”。意思是帝堯首先教化名門望族，讓他們之間處理好關系，進而以身作則，帶動社會;接著是管理宮中官員，他們職責明確，優劣分明，才會各盡其責，服務社會;然后是協和各個邦國氏族之間的關系，他們友善相處，不動干戈，社會才能安寧。這三步工作，步步逼近，一步比一步深入，一步比一步廣大，全社會都受到教化、感染，因而眾人都能和睦融洽相處。這恐怕對當今的和諧社會建設也有啟示。

　　詢謀之風，就是訪問賢人，廣聽諫言，改善社會狀況。他訪問賢人王倪、齒缺、許由以及拜師于席老師、蒲伊、尹壽等也是明證。

　　揖讓之德，就是選賢任能，禪讓帝位。帝堯到了晚年，沒有將位置傳給兒子丹朱，而是四處訪賢，訪到虞舜，認為他仁德聰慧，而且孝敬父母，便讓位于他。虞舜果然不負帝堯厚望，將他開創的基業繼續推進，這才會有后世對堯天舜日的美好向往。

　　簡樸之行，就是操守簡單樸實的作風。史書說帝堯、虞舜住的、吃的、穿的都很簡陋粗糙，沒有一點兒后世君王的奢華風氣。這是一種美德，保持這種美德需要扼制欲望。如果放縱自己就會浪費揮霍很多財物。揮霍得多了，就等于無度地向自然界索取，有限的資源終歸會消耗殆盡。這么一推及，不要說別的，僅就這一點也有當代價值。

　　也有人對堯舜時期的狀況產生過懷疑，認為那時候要落后得多，哪里會有如此先進?這樣的想法也有道理，就物質生活而言那時確實落后，精神境界必就比我們低。因此，帝堯就成為光明的化身，理想的象征;因此，光大堯文化，不僅是保護中國優秀傳統文化的需要，也是當今實現中華民族偉大復興的需要。

　　稿件、圖片除署名外由堯都區新聞傳媒中心提供