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皮雕匠人的文化自信

王鑫哲

　　初見苑小敏老師，還是在我們的廣告學創意策劃課上，苑老師作為山西傳媒學院特聘業界講師，為我們講解創意策劃的實操課程，那時的她身著一襲古典旗袍，手拿一個很有質感的雕花皮包，看起來是一個很有格調的人，后來才知道，她的人生經歷是如此豐富，并且幸運的是，自己當前所從事的事業，是自己所喜愛和追求的。

　　苑老師是一名皮雕匠人，通過和老師的交流，我對皮雕這種藝術的發端與流變有了一些基本的了解，在獲得新知的喜悅之余，不免有一絲悵惘：皮雕是一門古老的技藝，有文獻記述的歷史最早可以追溯到周朝，在手工藝專著《周禮·考工記》列出了三十多種手工藝，其中《攻皮》一書詳細記載了皮革制作甲胄工藝，而唐朝時期的唐草花紋，則成了皮雕圖案的經典之作，流傳至今，然而遺憾的是，現代意義上的皮雕工藝，發源于文藝復興時期的歐洲貴族，隨著歐洲人遠洋航行的進程，傳遍了世界各地，也成為現代皮雕技術的早期發端，而我國傳統的皮雕技術，則由于種種原因，湮沒于漫漫的歲月長河之中。

　　基于一次偶然的機遇，苑老師和皮雕結下了不解之緣，那時的她剛從大學畢業，由于學業水平優異，她被汾陽師范學院聘為講師，講授傳統國畫技法，她也因此能夠繼續從事自己所喜愛的藝術創作之路。苑老師十分喜愛馬術，因而時常接觸馬術相關的物品，一次偶然的機會，她邂逅了影響她一生足跡的藝術珍品——一件來自美國的雕花馬鞍，馬鞍是純粹的美式牛仔風格，粗曠豪邁、灑脫不羈，這種異域之美給了她極強的吸引力，但是更加吸引她的，是這件作品獨特的載體——皮革。在此之前，她從未想過皮革這種一般觀念上不過是日常生活的實用品上也能創作如此精美華麗的花紋圖案，而她則一直從事于傳統的國畫藝術創作——工筆重彩風格，深厚藝術素養所帶來的直覺告訴她，一定要把國畫的工藝技法和藝術風格呈現在皮革之上。盡管沒有絲毫的關于皮革雕刻甚至是最基礎的皮具工藝的相關經驗，但這一想法在她決定從事于皮雕藝術的最初就決定并一直貫徹了下來。

　　作為大學老師，講課授業還是主線，不過每月的薪資就成為了苑老師從事皮雕藝術創作的最初支撐，盡管往大了說，國畫藝術和皮雕藝術，都屬于藝術創作，但民間有句俗語“隔行如隔山”實在很貼切，在最初的皮雕技藝入門階段，自己的國畫功底完全沒有派上作用，她只能像一個初入行的學徒，不斷自學，不斷實踐，在辛勤地努力與自己多年來積累的藝術素養的共同驅使下，苑老師的皮雕技藝成長迅速。

　　時間彈指一瞬，十年過去，她早已因為自己作品中獨特的傳統中式風格而成為業界有影響力的皮雕藝術家，作為商業運營的皮雕工作室，也不斷接到顧客的訂單，但她似乎有些厭倦這種純粹的商業利益導向的模式，自己精心設計的作品被客戶所認可和喜愛，她的內心當然也是喜悅的，但是一件融入了自己情感和心血的藝術品與自己分別，也是有些痛楚的，她希望自己的作品能被更多的人所看見、所了解，她希望自己把中國傳統工藝技法和皮雕藝術相結合的努力能夠傳承下去。所以，她把自己的工作重心放在了挖掘中國傳統裝飾圖案并且呈現在中式皮雕物件上，她的第一件作品是山西明清時期出現過的皮質官皮箱。這似乎是一件費力不討好的事情，制作一件完全沒有款式借鑒，圖案風格完全自己設計的傳統皮具，耗費了她一年多的時間，這件非需求導向而產生的作品，官皮箱正面雕刻的是國畫重彩風格的“荷蟹圖”，圖案內容為幾片殘荷之上，有一只目光炯炯有神的肥蟹，意為“殘荷蟹正肥”，既符合生活的實際，重要的是其諧音“和諧”正是中國傳統藝術作品所獨有的意趣內涵，這件作品也沒有讓她失望，適逢山西第二屆文化產業創意博覽會，這件作品作為她的代表作品被官方邀請參展，獲得了文博會最高殊榮“神工”獎金獎，這次參展讓更多的人了解了她的努力，也讓更多人欣賞到了中式傳統圖案風格在皮革上精美絕倫的演繹。

　　目前，苑老師在山西傳媒學院和太原理工大學兩所院校的特聘講師授課之余，開啟了她新的探索——永樂宮羅漢壁畫的皮雕藝術復刻，這將是系列作品，但是耗時巨大，不過苑老師信心十足：“我們國家目前倡導四個自信，其中有一個文化自信，我認為我們可以從中國傳統文化中汲取靈感，充實我們的當代文化，提高我們的文化自信，我對我的作品也有四個小自信：工藝技法自信，審美品位自信，文化內涵自信，商業價值自信。當然，這種自信歸根結底是來源于我們傳統文化的。”

　　我對商業價值自信有些不解,苑老師笑著解釋道：“我并不抗拒商業化的東西，而且從道理上講，如果一件作品工藝考究，富有美感，如果說沒有商業價值那是不合邏輯的，我認為商業化的運作實際上也是弘揚傳統文化的一種途徑，不過有一個前提，那就是它得有傳統文化內核。”

　　“中國傳統工藝美術博大精深，包羅萬象，即使放眼世界，我覺得我們的傳統文化也是非常優秀的，我想用皮革這種載體去承載它們，讓更多的人了解并熱愛我們的文化，雖然皮雕的工藝流程是極為繁復的，但我覺得我的探索是值得的，總得有人去做這些不急功近利的東西。”苑老師如是說。