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麥穗初齊小滿至

喬忠延

　　小滿，這名字樸實無華，直截了當寫實了小麥生長的景象。

　　滿地的麥子秀齊了麥穗，高高翹起的麥芒掛上細密的小花。未幾日，小花飛落，麥穗開始灌漿，籽粒就要飽滿。

　　《月令七十二候集解》中云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”小得盈滿，不就是小滿?是，恰如詩云：小滿溫和夏意濃，麥仁未滿量還輕。麥粒雖輕，但是麥穗已經長成，只待往里面灌注乳汁。

　　這時候，要是有一場小雨那可是價值連城啊!好雨真要是知時節，不只能當春乃發生，而且也要小滿乃發生。發生還必須是潤物細無聲，若要是夜來風雨聲，那可就壞了，此時小麥頭重腳輕，說不定會躺倒一地，大為減產。因之，祖祖輩輩的農人都在祭祀神靈，春祈秋報。春祈什么?不就是祈求風調雨順么!風調雨順，方才能豐衣足食。人對自然的敬畏，對自然的依賴，至今也未能擺脫。想想，誰還敢對天地狂妄?

　　小滿時節，是一年里人心最為舒爽的日子。春日雖好，那是緣于剛剛擺脫了寒冷的挾裹，從內心泛起的一陣欣喜。那時暖流還在和寒流拔河較勁，時而暖流占了上風，大地微微暖氣吹;時而寒流又卷土重來，飛沙走石冷簌簌。

　　唯有到了小滿，這種拔河才成為往事，暖流站穩腳跟，再也不會讓寒流侵襲自己的地盤。請注意，是暖流，而不是熱浪。即使溫度增高，還少有熱浪，氣候不熱不涼，也就不必像前些日子一會兒棉衣裹身，一會兒單衣短袖，若是更換衣服不及時，不是著涼，就是上火。小滿時節的氣候，最一個適宜了得，用當下的時尚話講，最為適宜人們生活。

　　小滿不只氣溫好，風景也好。高處的農田里是豐收在望的小麥，麥稈壯，麥穗大，看一眼就喜滋滋的。低處的水田里插下去的蓮藕初露鋒芒，點綴在清凌凌的水面，真格是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。蜻蜓立上頭是飛累了小憩，燕子累了卻不敢休息，忙著銜泥壘巢。閃電一般掠過水面，又閃電一般射向高空，再看時早已飛進誰家的院落。

　　詩情畫意彌漫了田間，彌漫了村落。這風景令歐陽修看得眼饞，他在《歸田園四時樂春夏》里寫道：“南風原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。田家此樂知者誰?我獨知之歸不早。乞身當及強健時，顧我蹉跎已衰老。”是呀，麥穗初齊稚子嬌，田家此樂誰知曉?可惜，自己年已蹉跎身衰老啊!

　　小滿的魅力何止于此，還有深厚的文化積淀。據說，蠶神節也在這日。蠶神可不是普通神，是國人眼里的體面神。古人云，下人爭吃，上人爭衣。在他們看來，吃飯填飽肚子就行，穿衣則要講究。講究是體面的需要，衣冠不整拋頭露面就是丟臉。

　　那時最好的衣服就是綾羅綢緞，可這綾羅綢緞哪一樣也離不開蠶絲。中國的絲綢是華美的服飾，老外一見就愛不釋手，因而源源不斷運往亞歐各國。張騫開辟的那條國際貿易通道，交流物資很多，所以用絲綢之路定名，是因為運送出去的絲綢最多。中國人離不開絲綢，外國人也離不開絲綢，可想而知蠶神的地位是何等重要。蠶神重要，蠶神節也就很為重要。

　　那為何要在小滿時節祭祀蠶神?那就再看看歐陽修的詩句“桑葉正肥蠶食飽”，這是小滿的真實景象，桑葉肥，蠶食飽，過不了幾日就會吐絲結繭。在此時祭祀蠶神，豈不正好?

　　好，好個小滿!