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臨汾被譽為“鑼鼓之鄉”，橫跨汾河兩岸的鑼鼓大橋即是展示鑼鼓文化的窗口之一。

　　寒假自省城返鄉，下高鐵、乘公交，橫跨鑼鼓大橋。大橋因鑼鼓而得名，鑼鼓又因大橋激活了人們探究滄桑歲月的記憶……

　　臨汾有“鑼鼓之鄉”殊榮，鑼鼓藝術源遠流長。爺爺微笑道：“其實，鬧這玩意兒就像鋪排一盤乾坤太極圖，既要威武激越，也應儒雅穩健。十里風俗不一般，百花齊放、雅俗共賞，方接地氣，大可不必人云亦云、千篇一律。”

　　起初，我不以為然。爺爺便將祖輩傳下的陳年故事抖摟了出來，聽后也覺新奇，就以聊“鑼鼓”為題寫下以下文字，期盼能拋磚引玉，光前裕后，繁榮當地文化。

　　鼓——勁

　　鑼鼓鑼鼓，其實是鼓占先。重槌敲響鼓，排山倒海，生發浩然之氣。據說，當年臨汾鑼鼓參加亞運會，用的是家鄉魏村西鋪里樊天錄(已故)老人鞔的鼓。他曾言說好鼓要選石縫中的桑木做腔;鼓面則挑年輕牤牛的肚皮，踩鼓最好在暑天里。爺爺把“踩”字說得頗重：酷暑天，光膀子，天越熱，皮越柔;踩過七晌，鼓皮繃得才緊;伸指一彈，通體轟鳴，震耳欲聾。

　　爺爺還說，農村老家門前就是新中國成立前后的鑼鼓場子。敲鼓人白毛巾、黑眼鏡、黃鼓帶、紅纓槌;挎鼓帶比現在長，鼓腔越過肚眼，往往懸在膝蓋骨處。由于架鼓靠下，鼓槌飛起空間大、弧度寬，雙槌兒能耍成一團火焰。這樣，鼓聲里既有耕漢的氣派，也有讀者的風度，耕讀傳家、文武兼備，滿腔家國情懷。

　　鈸——勢

　　鈸，也叫招鈸。家鄉有位名叫樊紹湯的先輩招鈸最有名。他身高力氣大，據說一頓飯能吃一胳膊蒸饅，使的特號鈸少說也有三十斤。黃銅雙鈸高高舉過頭頂，對空翻花，碗上彩綢迎風飄起。綢隨音舞、音追綢鳴，鈸綢凌空造勢，最具號召力。

　　有一年鬧紅火，眾社演繹“游灣灣”故事，各家爭強斗勝，險些打起架來。為防不測，大個“扛鼎者”紹湯跳上高臺，高舉銅鈸當空一招，平地里一聲雷，令在場人為之一震。“軍號”一響，老家人馬跟著招鈸就往場外跑。結果鄰村踩傷了人，俺村人撤得快沒事。

　　鑼——韻

　　鑼鼓鑼鼓，假如讓鑼占了先，更有看頭。家鄉鑼厚且大，聲音鏗鏘，悅耳動聽。人說要痛快敲鑼鼓，鑼鼓一旦敲到高潮處，鑼便成了主角。看吧，兩排鑼手八字擺開，抬臂翻鑼，亮閃閃一道金光;空中拋槌，齊刷刷一弧彩虹。身架、手勢、鑼音、眼神，全體現在一個“齊”字上。

　　悠悠情深，招鈸撤下，僅剩清一色鑼鼓二重奏，像草原奔馬，像搖籃童謠。當曲牌敲到“十二牌，起頭崖”時，鑼聲漸次壓倒鼓音，于無聲處聽細雨，金石之音響冰盤。此刻，縱然你胸煩千萬事，到這節點上也會萬念皆空，目瞪口呆。何謂陶醉，何謂神往?難以言表，只有心領神會，這就叫“韻”。

　　民國時期，開明紳士省府議員張蘭亭過年回家探親，臨進村聽到鑼鼓聲便翻身下馬，徒步徑直到鑼鼓場。他隨手撈起一面鑼，悄然入列。此時，敲鑼者正躬身低首，全神貫注，等到一炮三眼銃響，呢喃鑼聲戛然而止。

　　“好!”隨著眾人喝彩，鄉親們才從鑼與鼓的神交中醒世。當發現身邊這位遠方歸客掌鑼人，張蘭亭才釋然一笑，揭下禮帽向大家舉拳施禮，單見腦袋上冒著一層熱汗。

　　镲——功

　　镲，或叫镲鈸，音響中和而清澈，關鍵時可以調節情緒，應當是招鈸音律的補充，張弛有度，能起到錦上添花的作用。掌镲者大凡是村內穩重老練、節奏感強的人擔當。爺爺說，咱村樊新春老人镲鈸就有功力，尤其是“高空拋镲”堪稱一絕，可惜此老早已故去。

　　蒼天有眼，也算此活不該絕跡。前年國慶假日，我曾隨村里人去洪洞南臺村逛廟會。一進會場，正趕上當地鄰村鑼鼓競賽。鑼鼓敲到曲牌節奏間隙時，亮晃晃的銅镲竟從拼镲人掌中驀地脫手而出，拋出足有兩丈多高，且滴溜溜急轉。待曲牌節奏再續時，他一個鷂子翻身，镲落人手，驚世駭俗，恰到好處!我為拼镲人暗捏一把冷汗，從而也現場欣賞了這失傳多年的絕活。的確，沒有十二分的把握和功底，一般人是不敢冒這風險的。隨后，我便打聽此人，他是洪洞南臺古稀老人董勝虎。

　　年——味

　　爺爺講，有史以來臨汾的春節如果不敲鑼鼓終夸不了紅，也就少了年味。那就像人天天要吃飯一樣，蔬菜副食花樣再多，畢竟饃饃干面頂硬。怎么說呢，現時鑼鼓，除鼓、鑼、鈸外，镲的功能似乎到了可有可無的尷尬境地。但是，敲鑼鼓如果沒有镲，那就像饃饃干面缺少了一丁點兒油炸辣子一樣，欠了紅火氣氛。或者說，就像饃饃干面吃飽后，再來一碗面湯灌縫，打一個飽嗝，上下通氣，周身才舒坦。

　　據說，2006年臨汾鑼鼓被列入第一批國家非物質文化遺產傳統音樂類代表名錄。恰逢臨汾獲得今年山西省旅游發展大會舉辦權，想必威風鑼鼓是最鼓舞人心的傳統節目。如果說晉南蒲劇的蹺、翅諸多特技絕活曾勝人一籌，那么臨汾威風鑼鼓連同它的絕活也應重登大雅之堂，想必定獲滿堂彩!

　　樊巖/文 孫宗林/圖