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讓文明之花開遍吉州大地

 —— 吉縣“村德村史館”文明教化工程初探 

    臨汾新聞網訊 一個村莊的力量究竟有多大？經歷了歲月的洗禮、風霜的侵蝕，那些曾經屬于村落的、歸于塵土的、靜謐無聲的，是否終將逝去，抑或靜水流深？

    夏末秋初，沿著蜿蜒的山路，記者一行先后來到吉縣車城鄉車城村和屯里鎮太度村，走進已經初具規模的“村德村史館”，滿屋、滿墻的實物和文圖，村口、古槐下的笑容和身影，用無聲的印記和良善的新風告訴我們：一個村莊的力量無可限量！

    多表揚 少批評 啟發自覺

    30年前，這里是每個外出歸來的游子回村的必經之路，穿過門洞，望得到的是故鄉；

    10年前，新村逐漸成形，門洞不再是進村的必經之路，它更像是一個圖騰，守護著村莊，訴說著變遷；

    今時今日，門洞變成了二層門樓，它用記憶、道德、文化、規矩，用看得見的生產生活器具和看不見的村規民俗、家風村訓，向“家人”們講述著那年那月的那些輝煌和過往，向過往“客人”們張開雙臂：歡迎你，這里是太度。

    走進太度村村德村史館古色古香的大門，映入眼簾的是鐫刻在門洞一側的四個醒目大字：那年那月。走進門洞，穿行在門洞兩側的照片、文字中間，仿佛進入時光隧道，十米距離間，太度數度滄桑。

    太度村村德村史館建成于今年3月，是在原太度村已廢棄不用的門洞基礎上，由縣委宣傳部和太度村村民自愿捐資加蓋而成的一座二層建筑。門樓的一層門洞主要展放著五六十年代的太度村生產和生活器具的實物和圖片，并利用前后墻面設計了以社會主義核心價值觀和弟子規為主題的廉政文化墻。二樓的房間內，則主要以圖文展示、播放影音等形式全方位地展示太度村的發展進程。“根在太度”“記憶太度”“道德太度”“文化太度”“規矩太度”，不大的空間內，5大塊內容使一個村莊在眾人面前立體呈現，有貧瘠時的狼狽模樣，有發展中的火熱場面，有學校奠基、接通自來水時的歡欣鼓舞，有先賢的歷史淵源，有全國道德模范的感人事跡……

    “肯吃虧，能吃苦，強內心，壯筋骨”“積錢于兒孫，莫如積德于兒孫”“吃不窮，穿不窮，人不讀書一世窮”……這是羅列在“規矩太度”版塊下最美家訓中的部分內容。

    “曬被子，曬出一村好民風”，這是“文化太度”版塊里的內容。太度村每年都會開展“重陽節曬被子”活動，各家各戶要當著全村村民的面亮出各自老人的被褥，看被子干不干爽、清不清潔、松不松軟，以此考察子女們對老人的照顧妥貼程度。

    “‘多表揚，少批評，啟發自覺’是太度村多少年來一直奉行的一句話，類似于村訓。比如在每年重陽節都會舉辦的‘曬被子’活動中，做得好的子女村里會進行表彰獎勵，張榜公布，做得不好的會‘點事不點名’進行批評教育，會后再由村老齡協會對不孝敬老人的子女進行思想教育。”陪同采訪的吉縣縣委宣傳部常務副部長王彥章對記者說，“平心而論，教育或者說教化的真諦就在于啟發自覺，常年在這種風氣的浸潤下，這個村‘賢人’輩出，像今年已經90歲的臨汾市十佳公益人物胡祖金，全國道德模范蘆來柱……”

    “根在太度”版塊下的“全家福”照片中，距今已有六百余年滄桑的太度古槐亭亭如蓋，蒼勁挺拔，太度村全體村民聚攏在古槐下，綻放出自信歡愉的笑容，一如古槐，沃土深根修茂盛，櫛風沐雨練剛強。

    教化 是最高境界的治理

    1994年，修通車城村至曹井村公路并鋪油；1998年，修建下洛小學和車城小學，完成配套設施；2000年，完成退耕還林1700余畝，栽植核桃樹5000余株；2014年，建成老年人日間照料中心……這是車城村發展史上的諸多節點。學校、衛生院、文化站、文化廣場……村莊的每一步發展都在這里留下印跡，積跬步以致千里。

    “村民愿景”欄中，村里的老黨員、老干部、留美學子、致富能手、婦女代表留下了祝福的心聲；“善行義舉”欄里，有好婆婆、好媳婦、創業典型、志愿先鋒的動人事跡。

    斗、升、罩子燈、古石臼、石碾輪……展放車城村生產生活實物器具的展廳里，已經淘汰的生產用農具、稍顯笨重的生活器具，令在場群眾感嘆不已；不同年代的結婚證書、紙張泛黃但仍保存完好的土地證，早已退出流通的不同面值糧票……與村文體活動中心合二為一的史館展覽柜中，烙刻著時代印記且無從再現的物件靜靜地躺著，它們是一個村莊乃至一個時代的集體記憶。

    “這個是驢鞍子，木制的，往驢背上一擱，坐人、馱東西都可以；這個是紡線機，是過去婦女們的主要勞動工具……”吉縣文聯主席劉旭山如數家珍般向大家介紹著。

    珍貴的歷史遺存、深厚的文化底蘊在斗室里爭放異彩。

    “這里經常會有本村村民來參觀，也有外村人來‘取經’。”東城鄉政府副鄉長竇麗華對記者介紹說，“再過幾天就開學了，今年開始，我們計劃把‘開學第一課’安排在這里，讓孩子們在這里了解自己的家鄉，包括村莊的歷史沿革、家鄉的蓬勃發展、身邊的善行新風……了解才能熱愛，希望孩子們能夠受到激勵更好地學習，長大后用各自不同的方式建設家鄉。”

    用道德滋養基層社會治理

    “優秀的家訓是一筆寶貴的精神財富，因為個人德性的生長有賴家庭倫理的滋養。還有一直在很多村莊發揮作用的鄉規民約，倡導的主要都是‘守望相助，疾病相扶持’的樸素理念，這些既是彌足珍貴的智慧結晶，又符合廣大村民希望生活安定、社會有序的普遍心理，有著很廣泛的社會適應性和實用性，所以重視并且重新挖掘這些，對培育包括農村在內的整個社會的良好風尚都具有借鑒和引領的作用。”吉縣縣委常委、宣傳部長李永芳對記者說。

    據了解，為挖掘村落文化、彰顯榜樣力量，今年年初，吉縣縣委組織部、宣傳部即面向全縣各鄉（鎮）黨委、縣直各有關單位聯合下發了《關于建設“村德村史館”文明教化工程實施方案》，決定利用3—5年時間在全縣79個行政村創建“村德村史館”，以提升村民道德素質為核心，結合各村實際，深入挖掘村民自覺執行的村規民約，挖掘在本土本村歷代傳承的民俗文化，用來自基層農村的賢人好事，倡導文明新風，培育核心價值，營造“村里有活動場所，心中有信仰高地”的良好氛圍，全力推進社會主義文明新農村建設。

    “太度村村德村史館是依托農村書屋建成的全縣第一家村德村史館，車城村村德村史館則與村里的文體活動室相結合，已經建成的和在建的村德村史館都力求將史館與農村經濟社會發展、基層黨組織建設、文化活動室、日間照料中心相結合，都是利用已有的房屋設施，不新征土地、不新建用房。”王彥章對記者介紹說。

    方案中針對村德村史館的創建提出了詳盡的指導要求，力求規劃先行，有序推進，確保可持續發展。同時從軟硬件設施建設入手，強調資源整合，禁止重復建設。并圍繞歷史淵源、發展現狀、村規民俗、賢人好事、鄉賢家訓、儀式活動、廉政文化等7個方面對村德村史館進行內容充實，表現形式則囊括影音播放、版面版畫、圖片展示、實物展出、鄉賢講解、廉政文化墻等。

    “剛開始工作壓力挺大，尤其在建館之初，挨家挨戶走訪、收集生活器具就是個大工程，有些東西對村民來說，是像傳家寶一樣收藏著的寶貝，村民們不舍得拿出來也很正常，只能推心置腹地用情理慢慢去打動……因為缺乏經驗，前期的準備工作下了不少工夫。”為了建好村德村史館，經常奔波在建館一線的劉旭山直言：“萬事開頭難，現在看到這些村子里發生了一點一滴的轉變，壓力就化成了動力，激勵著我們繼續把這項工作做下去，而且有信心會做得更好！”    

    “我們希望把村德村史館建設成信仰、法制、文化教育基地，人文禮儀教化基地，引導村民成為道德的傳播者和踐行者，在全縣農村營造崇德尚善的氛圍，讓文明之花開遍吉州大地。”李永芳說。

    記者 段碧蓉 安月琦