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　　人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。《尚書》曾言：明德惟馨。意思是說(shuō)，人世間只有高尚的德行所開(kāi)放的花朵才是最芬芳的。德不倡，天下不寧;德之興，國(guó)家興，民族興。

　　“德”與“得”雖然同音，卻反映了兩種不同的人生觀和價(jià)值觀。身為共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。那些凡事以“得”為先的人，為了“得”的多，不顧黨和人民的利益，與人民離心離得。這就是歷史，它像一塊明鏡，映照著你、我、他。

　　做人以德為重，凡事以德為先，以德為要，這是一種理念、一種追求、一種境界。共產(chǎn)黨人當(dāng)初打天下，為的是什么?并非為私利而“得”，而是為人民的利益而“得”，為黨的事業(yè)而“得”。

　　為人公仆，德”字為本，察民情，聽(tīng)民聲，納民意，而后定有所“得”。

　　此時(shí)，我們共產(chǎn)黨人應(yīng)理直氣壯地講德、樹(shù)德、揚(yáng)正氣講德。選干部以德治黨，定規(guī)章，干工作都要講德。讓助人為樂(lè)，品德高尚成為社會(huì)尊崇。讓老老實(shí)實(shí)，勤奮工作者為世人贊賞，讓誠(chéng)心誠(chéng)意為百姓辦事成為自然，讓全心全意為人民服務(wù)成為時(shí)尚和社會(huì)風(fēng)氣。（董三剛）