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    曲沃琴書流行于我省南部晉國古都之一的曲沃縣，以及山西、陜西、河南三省交界地帶，是一種以傳統說唱為主的曲藝形式。因表演時，藝人手持八角鼓和單扇鈸交替敲擊，故有“鼓兒書”或“鉸子書”之別名。2011年，曲沃琴書被列為第三批國家級非物質文化遺產代表性項目——曲藝類保護項目。

    曲沃琴書的歷史淵源

    曲沃琴書形成的確切時間沒有文字記載。據已故著名曲沃琴書盲藝人毋天玉(1920-1989年)生前口述，他10歲開始學說書時，曾聽師傅朱中俊(1880-1945年)講過，曲沃琴書這種曲藝形式，大約在道光時期，由河南南陽傳入本地的“月調”(也稱“越調”）發展而來。由此可見，曲沃琴書的形成時間最遲在1880年之前的清咸豐、同治年間。毋天玉還說過，聽老輩藝人講，曲沃琴書、翼城琴書、絳縣琴書是同一師傅所傳，三者唱腔變化不大，只是曲沃琴書道白用本地方言。后來，逐步吸取了當地流行的民歌小調和傳統戲曲眉戶、蒲劇的音樂元素，形成了現今的曲沃琴書。

    曲沃琴書部分伴奏樂器

    曲沃琴書的唱腔屬板牌混合體，有“鉸子腔”和“鼓子腔”兩種唱腔曲調。“鉸子腔”是說書藝人手持單鈸兒伴奏時演唱的主腔調，屬板腔體結構，主要有慢板、二八板、緊二八、飛板四種板式以及“叫板”大嘆韻”小嘆韻”等功能性唱句；鼓子腔”是說唱藝人手持八角鼓伴奏時所用的唱腔，是插入“鉸子腔”中演出的唱腔，屬單曲體結構。兩種唱腔調高不同，交替演唱時需轉調。早期的曲沃琴書伴奏樂器簡單，主要是八角鼓、單鈸兒和木魚，后來在演出過程中不斷借鑒其他藝術形式的伴奏樂器，加入了四胡、板胡、二胡、揚琴、三弦等，使曲沃琴書的伴奏更加豐富、好聽。表演時，唱詞以七字句為主，四句為一個段落，偶數句押韻。

    曲沃琴 書省級代表性傳承人張彩風

    在表演形式上，曲沃琴書和翼城琴書一樣也是說唱相間，以唱為主。

    早期的演唱形式比較單調，多為一人手拿梆子自行伴奏，采用濃濃的曲沃方言坐著說唱，也有自拉四胡腳踏木魚演出，或一人一手敲打小揚琴、一手擊挎板表演的情形。隨著劇情表演的需要和人們欣賞習慣的提高，開始出現了多角演出的形式。主演手拿單鈸兒，高潮時換八角鼓，位居正中開唱，其余藝人手持不同樂器分坐兩側伴奏，不時為主唱幫腔或互相親昵“對罵”，以此引來聽眾會意的笑聲，表演氣氛十分活躍。

    曲沃琴書的傳統書目題材廣泛，有取材于古典章回小說的長篇書目，如《楊家將》《水滸傳》《西游記》等；有文人墨客改編的中篇書目，如《青龍寺》《金鐘記》《巧姻合》《金鐲玉環記》《御媒合同記》《呂蒙正趕考》《巧合奇冤》等；有取材于民間傳說和神話故事的回本書，如《灶君爺訴冤》《麒麟送子》《八仙慶壽》《子母河》《雙拜堂》《馬棚封官》《趕花轎》等；還有詼諧幽默的書帽，如《顛倒蟲》《十個和尚》《二指高》等。進入21世紀以來，曲沃當地藝人以晉國波瀾壯闊的歷史為素材創作的曲沃琴書新書目也格外引人注目。

    從傳承上看，師傅帶徒弟是曲沃琴書傳承的主要方式。中華人民共和國成立以來，盲藝人毋天玉和其親授弟子張彩風成為曲沃琴書傳承的代表性藝人。

    毋天玉是曲沃琴書的領軍人物，他自小失明，卻聰穎過人，別人要三五天才能背下的鼓詞，他只要背一兩遍就牢記在心。他說唱時，嗓音高亢、明亮、入耳，迷倒了一批又一批觀眾。

    1955年，山西省舉辦曲藝調演，他創作的曲沃琴書《修澮河》深刻反映了曲沃人民戰天斗地的革命精神，以清新典雅、充滿激情的演唱榮獲二等獎，并在山西省廣播電臺錄了音。

    1980年，山西省電視臺錄制了他創作的《拉荊芭》《呂蒙正趕考》等節目。

    1986年10月，山西曲藝家協會將他的傳統段子進行了錄像錄音。毋天玉熱衷曲沃琴書的傳承和創作，也注重對后人的傳幫帶。在其親授下，弟子張彩風成為新一代曲沃琴書得力的傳承人。

    1960年出生的張彩風，是曲沃縣樂昌鎮東北街村人，高中畢業后即師從著名老藝人毋天玉學習曲沃琴書，深得老師真傳，1980年出師后時逢曲沃琴書傳承的低潮時期。

    1980年后，隨著城鎮化速度加快，曲沃琴書所依賴的農村市場大大縮小，加之新興娛樂方式的興起，曲沃琴書的觀眾群快速遞減，琴書表演跌入低谷。但張彩風牢記毋天玉師傅1989年謝世時“一定要把曲沃琴書傳承下去”的遺囑，說服丈夫和家人，毅然挑起了振興曲沃琴書的重任。

    2011年5月，曲沃琴書被列為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，同年12月，張彩風成為曲沃琴書省級非物質文化遺產代表性傳承人。

    2011年春，在曲沃縣文廣新局的協調下，由西南街村出地皮，張彩風自籌資金8萬余元，新建5間房舍，爭取到曲沃縣文化館投資4萬元購買樂器，先后建起“曲沃琴書傳習所”“國家級非遺保護項目曲沃琴書第一傳習所”。2015年成立“曲沃縣風娃琴書文化傳播有限公司”，招收學員數十人，系統教學員學習琴書傳統曲目，并且深入廠礦企業、鄉鎮、村、校演出60余場。

    張彩風和曲藝隊的一班人一直努力著，在傳統節目中融入現代民眾喜聞樂見的表演形式和內容，使曲沃琴書表演形式更加獨特、更加鮮活生動，也使得曲沃琴書這一傳統民俗文化受到越來越多的人們關注，在曲沃當地一點點生根、一點點開花、一點點結果。

    如今，隨著年輕受眾的日漸增多，厚重的曲沃琴書表演也日漸變得活力四射。

    董文達 馬建軍