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    搬卷是舊時文人逸士宣傳倫理、道德和消遣的一種娛樂形式。表演時由一人唱，眾人伴和、采用嗩吶、二胡、鈸、笛子、梆子、馬鑼、板凳、農具等伴奏。內容豐富、易學易唱，場地不限，具有鮮明的民間特色，流傳甚廣。

    吉縣壺口鎮留村是搬卷的產生地，早在清光緒初期，就有葛清藻進行搬卷表演，因社會動蕩，后幾近失傳，幸被繼承人、葛清藻的外孫葛復英拯救。

    留村位于聞名于世的壺口瀑布東側黃土丘陵坡上的垣面，距壺口約3公里，該村為葛氏獨姓村，宋元兵革之時，從榆次徒遷于此，家譜記載已達20世孫之久。千百年來，飽受龍王辿碼頭的生活。壺口航運渡口、旱地行船，吸引著大河上下的內蒙古、陜西、山西、河南的名人、藝人紛紛來到壺口，觀景經商，所以留村人善交流、見識廣、頭腦聰明、文化底蘊深厚，素有“上了留村坡，秀才比驢多”，形容留村的驢多，秀才比驢更多。搬卷就是他們祖祖輩輩生長生活在農村、碼頭、為體驗民間酸甜苦辣的人生的創作，并選用本村藝人獨創的曲調，長板凳，敲擊聲相結合，變成了適合廣大民眾喜聞樂見的一種形式。

    傳承人、退休教師葛復英，今存有清光緒三年（1877年）金釵卷一冊和荒年歌。搬卷是說唱藝術的一種，但與晉南地區的道腔唱法有區別，全曲分上下16小節、158句。表演形式粗獷豪放，唱腔優美，伴奏緊湊，具有古老的、鮮明的民間特色。

    據《臨汾非遺名錄》